Одежда сылвенских марийцев

Традиционной нижней одеждой у женщин служит платье тувыр туникообразного покроя из льняной клетчатой ткани с вышивкой на груди и оборкой по подолу. Платье дополняется нагрудным украшением яга с бисером, блестками, монетами, поясом юшто и передником (фартуком) ончалосакме. Верхней женской одеждой является халат елан, который носили чаще всего на улице. Уже давно еланы шьют из покупного хлопчатобумажного материала, а края обшивают яркими лентами. В праздники, и только весной и осенью, носят суконный шерстяной кафтан мажер.
Женский головной убор - шнашобычо. У марийцев широко бытует второе название убора - шлык. Оно по происхождению тюркское и заимствовано было из языка татар. При ношении шнашобычо его верхняя остроконечная часть выставляется над лбом, а нижняя, полотенчатого вида, спускается на затылке до плеч. Весь головной убор украшается вышивкой, монетами и иногда раковиной каури.

читать полностью : Одежда сылвенских марийцев

Марийские рубашки

Вот как описывает женскую нательную одежду виднейший специалист по марийской культуре Т. А. Крюкова: «Основу женского костюма составляла холщовая рубаха, богато украшенная вышивкой («тувыр», «тыгыр»). Одевалась она непосредственно на тело, была одновременно и нательной и верхней одеждой, заменяющей платье. Рубаха эта чаще всего шилась из четырех полотнищ белого конопляного холста и только у восточных (уральских) марийцев, наряду с белой одеждой, встречалась одежда из пестряди (цветной домотканины). Покрой ее почти повсеместно был одинаковым — туникообразным, прямым (без клиньев).. Средняя часть рубахи, перед и спина, выкраивалась из одного полотнища и перекидывалась назад, без шва на плечах. Рукав пришивался по прямой линии, со сгибом среднего полотнища»¹⁸. Эти белые вышитые рубашки варьировались по разным районам характером вышивки, различиями в украшениях и в способе ношения. Но для основной массы марийского населения в XIX веке национальной одеждой нужно считать белую вышитую рубаху, о которой говорит И. Н. Смирнов, описывая костюм черемис (мари)¹⁹.

Резкими были отличия в рубашках луговых и горных мари.

читать полностью - Марийская рубашка

Мужская марийская рубашка

Мужская марийская рубашка

Марийские женские головные уборы

Марийские женщины носили совсем иные головные уборы. Они украшены одной только вышивкой, но и в них покоряет многообразие и тонкость узоров. Это тюрики, или шымакши, — небольшие прямоугольные куски холста, передок которых сшивался треугольником наподобие башлыка, а хвост свободно падал на спину. «Шымакшан ватэ», то есть женщины, носящие шымакш, стягивали волосы в пучок надо лбом или на темени (в зависимости от местной деревенской моды), вставляли в него берестяной конус и на него уже надевали шымакш. В давние времена весь шымакш покрывали сложной вышивкой, так что белого холста не было видно, а позднее стали украшать только хвост и остроконечный передок.

Марийские девушки и женщины надевали еще толстые кожаные воротники, плотно охватывающие шею. Все поле воротника они зашивали, как чешуей, мелкими монетками или бляшками из мягкого металла, а края — бисером, разноцветными пуговицами и раковинами-ужовками.

http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/4264/

Марийский костюм

Марийские женщины издавна владели высоким искусством ткачества и вышивки. Дошедший до нашего времени костюм поражает красочностью орнамента, он остается одним из ярких примеров ценности художественного наследия народа.

Нательным бельем и верхним платьем служила белая рубаха туникообразного покроя - тувыр. Она богато украшалась вышивкой на груди, отделывалась полосками красной ткани на спине, вороте, груди, концах рукавов, подоле, что придавало рубахе еще большую красочность. Аппликация рубахи наравне с вышивкой играла роль оберега от нечистой силы. С конца XIX в. белая рубаха заменялась на пестрядинную, нагрудная вышивка стала выполняться шерстяными нитками. Подол рубахи украшался тканым узором или вышивкой, к нему обязательно пришивалась оборка. Поздние рубахи вышивались мало, и распространенным видом украшений стали оборки из яркой однотонной ткани, кружева, а также ленты и фольга.

читать полностью - Марийский костюм

Марийская национальная вышивка

Искусство вышивки - одно из самобытных явлений в материальной и духовной культуре народа мари. Это - типичный вид женского рукоделия, продукт творчества многих поколений марийских вышивальщиц. Вышивке как самому распространенному и специфическому виду творческой деятельности марийских женщин по праву принадлежит ведущее место в декоре народного костюма. Она обогащает эмоционально и говорит о возможностях человека преобразовывать обычный материал в уникальное произведение искусства. Колорит одежды, обилие вышитых узоров и украшений свидетельствуют о вкусах и традициях марийского народа, о его понимании красоты и гармонии. Орнаментация, композиция, цветовые сочетания, ритм рисунка говорят о глубинном, длительном развитии эстетических взглядов народа в различные исторические периоды.

Поскольку одежда связана с бытом народа, с его обычаями и обрядами, вышивка, украшавшая ее, в какой-то мере отражает и этническую историю, этнокультурные связи с другими народами. А самое главное - свидетельствует, что вышивка формировалась в недрах местной локальной культуры и сохранила до настоящего времени традиционные техники и приемы исполнения, орнаментальные узоры и украшения.

читать полностью - Марийская национальная вышивка. Маритÿр

Марийцы в национальных костюмах на старинных фотографиях

марийские дети и подростки

Пожилая женщина в праздничном костюме. Марийцы.

http://www.ethnomuseum.ru/section69/27/96/1570.htm